洪荒之功德天榜第三百七十七章 功德、道经、世界

至于女娲造，并只是创造了个成为了世界主角的种族，更重的是完善了，确定了三才..等，对于世界有功德，这才得到了世界功德。

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更重的是族的现使用了三光神跟九天息壤，者分属天，者分属地，再加分属的生灵血，可以说族的世集了天、地、三之，这才可以占据，成为世界主角的气运。

而土立论回所得到的因果业属于世界功德级，可是得到的功德却只属于天级，谁。

其实这就跟盘古有些类似。

盘古破混沌得到的是先天功德级的因果业，可是开天得到的却是天级的功德，两者完全备可比。

再加种种原因，盘古才会遭受到各种劫数。

当然了，说到底其实还是量够够的问题，如果像是量足够，管是‘立论回’，还是‘开天辟地’，都会有任何的问题，到时候只有好，至于也会成好。

而且在洪荒当中，想以功德成圣，也必须是世界功德才行，其它的管是功德，还是地功德，亦或者是天功德行。

用《功德天榜》的兑换比例说，十点功德才可以兑换点地功德，而万点地功德才可以兑换点天功德，而亿点天功德才可以兑换世界功德，至于世界功德兑换成先天功德，亿亿万才可以兑换点先天功德。

由此也可以知彼此之间的差距是何等的恐怖了。

更重的是叶雏是因为拥有《功德天榜》这样的至，才可以把各等级的功德回兑换，换个，就连圣、祖都可能到。

所以对于叶雏而言，‘立论回’完全就是得偿失，也本就会，毕竟走的是世界之，会损害世界的事。

“对于回的悟却是用放弃，毕竟这种忌般的存在多研究研究没有什么错误，说定会有用得着的时候。”

叶雏想到这里，眼中由闪抹凝重之：“那世的恐怕已经入了‘那位’的视线中，然会如此顺利，几乎相当于是心想事成的地步。”

“目对方没有表现什么恶意了，却也可以意，所以与那边的联系必须彻底斩断了，那方世界就给分神了，除非等到那的实足够强的时候，才会重新建立联系，现在先就这样吧。”

想到这里，叶雏当即通《功德天榜》斩断了与分的联系，把那边的切都给了分，开始整理起了自己现在的况。

知可是实境界三级跳，突破了个又个境界，直接达到了仙之极境的罗金仙圆，跟着就是被杂事，《经•世界篇》没有丝毫修炼说，就连突破的实境界都没有行稳固。

管能够接连突破到现在的境界，是因为的积累都足够了，并存在什么缺陷，甚至就算是现在的实，在罗金仙圆之境当中也绝对是最尖的存在。

只叶雏可没有就此足，需的是最强。

“现在的当务之急，就是修炼《经•世界篇》这个最适的无法了。”

想到这里，叶雏当即开始遍又遍的悟起了《经•世界篇》，争取完全领悟，然才会行修炼。

与此同时，叶雏的影也消失在了浩土之中，现在了那由自己在虚维度当中开创的虚世界，没有什么地方比这里更适修炼的了，毕竟这里有积累了数千万年的混沌气。

《经•世界篇》！

这是最为契叶雏的路，只有这条路才能够让走的更，走的更远，同样也走得更稳。

可以说《经•世界篇》就是叶雏的传承心法，只是在世界的帮助，以的思想、选择、底蕴所开创的，所以经代表了洪荒，世界则代表了叶雏。

在洪荒世界当中，万事万都有很的讲究跟避讳的，就好比盘古作为开创洪荒世界的神，那‘盘古’这个两个字，或者说是这个概念就是什么都可以易提起的，就更用说是有取个名字为‘盘古’了。

就像盘古样，‘经’这个名字也是谁都可以取的。

在洪荒世界当中，盘古代表了开辟者，而经则代表了洪荒世界，或者说是条，是天，所以每位先天神魔的传承心法都是以经为开头。

就跟叶雏的《经•世界篇》样，三清的传承心法则分别是《经•太清篇》、《经•玉清篇》、《经•清篇》，其的先天神魔亦是如此。

这都属于专属心法，是其生灵无法修炼的，就好比三清，立收徒，就据自己的心法分别开创了《太清心法》、《玉清心法》跟《清心法》。

也因此，《经•世界篇》的立意跟起点都非常的，想真正的修炼第章，必须入罗之境才行。

可以说这是属于叶雏的成之法，真想修炼必须达到罗金仙之境才能够修炼成功第章。

至于在此之，也就等多只能够利用‘世界的开辟与毁灭之间转’行修炼。

可以说现在修炼《经•世界篇》是最适叶雏的修炼之法了，也可以让很就稳定住现在实境界，并且可以让的实更步。

..

时间流逝，转瞬间就去了数万年，叶雏终于对《经•世界篇》的第章有了清晰的了解，可以开始正式的行修炼了。

也就是行开天辟地。

当然了，只是某种程度的开天辟地，毕竟叶雏的法跟寻常的开天辟地并相同，并是在自己的中开天辟地，而是本就是世界，两者完全同。